Les pères de la philosophie : Socrate, Platon et Aristote

Les pères de la philosophie : Socrate, Platon et Aristote

Les pères de la philosophie

Avez-vous compris qu’aujourd’hui, une grande partie de la façon de penser occidentale découle des expéditions réfléchies de trois hommes de la Grèce antique ?

Les pères de la philosophie: Socrate, Platon et Aristote. Pas question que vous ayez entendu parler de ces penseurs. Lorsque l’auteur a commencé à enquêter sur son dernier roman, Les larmes d’Aphrodite, se déroulant en Grèce et motivé par la mythologie grecque antique, ce n’était pas surprenant qu’il ait découvert ces noms à plusieurs reprises. 

Il a été attiré par l’idée d’en savoir plus sur les pères de la philosophie, car il a été frappé par le fait qu’alors qu’ils devenaient des contes, dans un sentiment, leur travail était la réalité, pas la fiction et son impact a également résisté à l’épreuve de plus de 2000 ans d’histoire.

Les pères de la philosophie

Voici les pères de la philosophie:

Socrate

Le leader politique romain Cicéron a appelé Socrate “le premier qui a amené l’idéologie au-dessous des paradis, l’a mise dans les villes, l’a présentée directement aux membres de la famille et l’a obligée à examiner la vie et les préceptes, et le bien aussi le mal”. Au Ve siècle av. J.-C., Athènes était un centre de découverte et de réflexion, et sa personne Socrate était un jeune homme plein de suggestions. Malgré le fait qu’il était illégal à l’époque de “vérifier des choses au-dessus des paradis ou répertoriées sous la terre, des sujets considérés comme impies”, Socrate s’est fait un devoir de poser des questions en public (appelé l’enseignement de l’approche socratique).

Ce qui a rendu Socrate si agréable, c’est qu’il ne s’est pas imposé comme un sage. Toute sa profession philosophique se basée sur cette prémisse :

La vraie connaissance existe en sachant que vous ne savez rien.

Le travail de Socrate avait commencé lorsque l’oracle de Delphes le déclara le meilleur homme du monde. Vous pourriez supposer que Socrate aurait été ravi de cette déclaration ; quel bénéfice pour son ego ! Cependant, il était perplexe et aussi très sceptique. Il a décidé de tester sa sagesse en discutant avec d’autres hommes qui se prétendaient innovateurs. Il a découvert qu’il guérissait l’homme le plus intelligent, simplement parce qu’il était “plutôt conscient de [son] manque de connaissances”. Extrait de L’Apologie de Socrate (par Platon) : « Je suis plus intelligent que lui à ce petit degré – que je ne crois pas comprendre ce que je ne sais pas.

Cependant, pour Socrate, les hommes « intelligents » ne se plaisaient pas à voir leur sagesse remise en cause. Résultat : il a été reconnu coupable d’avoir porté atteinte à la jeunesse de la ville et a été condamné à mort pour son « crime ».

Platon

Contrairement à Socrate, Platon était un aristocrate. Cependant, son large éventail et sa position à Athènes ne l’ont pas empêché d’être un élève passionné de Socrate. Il a pris tout ce que Socrate lui avait montré et l’a construit, et ce qu’il a construit était un corpus d’œuvres imprégné d’une définition si cruciale que les érudits lui ont attribué les fondements de la philosophie, de la science, des mathématiques, de la pensée politique, et aussi de l’Occident contemporain. Spiritualité.

Platon a spécifié l’hypothèse comme « le parler du cœur avec lui-même ». Il montra que l’esprit est immortel et que la vie enferme l’âme dans le corps. La compréhension est vitale : dans son Allégorie de la caverne, par exemple, il définit des individus dans une caverne qui ne peut voir que l’obscurité sur les murs ; pourtant, s’ils faisaient marche arrière, ils comprendraient ce qui jetait cette obscurité et seraient donc plus intelligents.

Platon a fondé son école de pensée, l’Académie, à Athènes, un centre de philosophie sceptique pendant 300 ans et a également eu de nombreux stagiaires essentiels, notamment Aristote (voir ci-dessous). Au XVIe siècle, l’artiste italien de la Renaissance Raphael a illustré l’Académie dans son œuvre d’art, L’institution d’Athènes, imaginée ici.

Aristote

Aristote a été transféré à Athènes dans son adolescence pour faire des recherches à l’Académie de Platon pendant une vingtaine d’années, jusqu’à la mort de son éducateur, Platon. Il était le meilleur élève de Platon, et toute l’expertise qu’il a obtenue de lui a fait d’Aristote un poste de premier plan : tuteur d’Alexandre le Grand (en effet, en cela, il était probablement le plus grand penseur payé en arrière-plan). Il développa plus tard son institution réfléchie appelée le collège péripatéticien du Lycée, un temple consacré à la beauté. (Peripatetic vient du grec peripateo, « marcher » ; Aristote aimait marcher comme il le croyait et le montrait.).

Aristote s’intéressait moins à l’avion ésotérique ; il s’intéressait à la réflexion : sans aucun doute, il a commencé le concept rationnel. Il croyait aussi que la vie consiste essentiellement à découvrir le bonheur ; Cependant, le spécifique détient le pouvoir : « Le bonheur dépend de nous-mêmes », a-t-il déclaré.

La sagesse d’Aristote est d’une grande utilité pour s’assurer qu’elle a encore beaucoup de sens à ce jour. Prenez, par exemple.

Nous sommes ce que nous faisons continuellement. L’excellence n’est donc pas un acte, mais une habitude.

The Golden Mean

Facile, mais puissant. Il a également préconisé la modération, que nous devrions rechercher ‘The Golden Mean’, le juste milieu entre 2 extrêmes.

Mais ma sagesse aristotélicienne préférée est celle-ci :

L’amour ce fait d’un seul cœur qui se suit en deux corps.

Il se mit en scène par Platon dans sa discussion Le Banquet, dans laquelle les humains avaient initialement quatre bras et quatre jambes et deux visages. Cependant, avec leur excellente force, ils étaient intimidés pour maîtriser les dieux. En guise de punition, Zeus les réduisit de moitié, laissant cinquante pour cent de femmes et un demi-homme, endommageant ainsi les humains et augmentant le nombre qui rendrait sans aucun doute hommage aux dieux. Parce que ce jour-là, chaque humain a désiré son autre moitié, l’autre moitié de son âme, et aussi un individu ne peut pas connaître de plus grand accomplissement que de s’unir avec son âme sœur.


Lisez l’article original sur HANNAH FIELDING.

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